Te hice juramento y entré en pacto contigo'--declara el Señor DIOS-- … ii. Sal 19,11), Ezequiel lo transforma en pantomima. i. La gloria de Dios llenó el tabernáculo (Éxodo 40:34-35) y más tarde el templo (1 Reyes 8:11). Sin embargo, aún había grandes abominaciones por ver. Algunos lo toman como un gesto de desprecio hacia Dios.” (Feinberg), ii. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz. Me dijo entonces: Hijo de hombre, ¿no ves lo que éstos hacen, las grandes abominaciones que la casa de Israel hace aquí para alejarme de mi santuario? “Esta fue la más honorable de las tres puertas de entrada porque, al estar el palacio real en el lado norte del templo, el rey lo habría usado cada vez que fuera a adorar”..” (Taylor). a. verás abominaciones mayores: Ezequiel vio idolatría fuera del templo y corrupción entre los líderes internos. Vivió en el destierro la experiencia de la destrucción de Jerusalén y el Templo. La adoración del sol, asociada con los sacerdotes (Ezequiel 8:16-18). Ezequiel 8:1-18. Él lidia con la necesidad de la ira de Dios para lidiar con el pecado (7:1-8; 15:8); la frustración por parte de Dios de los planes del hombre para escapar de la Jerusalén sitiada (12:1-13; cp. No sabemos en qué dirección Ezequiel tuvo que voltear, pero se le indicó que mirara hacia el norte. Jeremías, Ezequiel y Daniel eran los profetas del exilio Babilónico. La palabra también aparece en las escrituras fenicias.” (Wright). Pero sigue viendo, y verás abominaciones aún mayores.». i. “La frase ‘poner la rama en la nariz’ es oscura. El resto solo tenía ojos para las imágenes y la menor gloria del sol.” (Wright) Ezequiel vio muchas personas en el templo (Ezequiel 8), pero solo él vio la gloria de Dios. El Señor ha abandonado la tierra.”», 13. You can also change some of your preferences. c. ¿Has visto las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus cámaras pintadas de imágenes? By proceeding, you consent to our cookie usage. a. Es cosa liviana para la casa de Judá hacer las abominaciones: En su visión del templo, Ezequiel vio una terrible variedad de idolatrías y abominaciones. Perdió a su esposa y fue signo del juicio de Dios sobre Jerusalén (Ez 24:16-18). Changes will take effect once you reload the page. Y me dijo: «Hijo de hombre, dirige ahora la mirada hacia el lado norte.» Yo dirigí la mirada hacia el norte, y allí en el norte pude ver, junto a la puerta del altar, y en la entrada misma, la imagen que despierta los celos de Dios. 12 Y me dijo: Hijo de hombre, ¿has visto las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus cámaras pintadas de imágenes? “Si fueran sacerdotes, tal vez el número sea veinticinco porque había un representante de cada uno de los veinticuatro cursos de los sacerdotes más el sumo sacerdote” (véase 1 Crónicas 23).” (Alexander), ii. Pues también yo procederé con furor; no perdonará mi ojo, ni tendré misericordia; y gritarán a mis oídos con gran voz, y no los oiré.”. i. Ezequiel probablemente se sorprendió al ver que todos estos líderes de la ciudad eran idólatras secretos. En el sexto año, en el mes sexto, a los cinco días del mes, aconteció que estaba yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá estaban sentados delante de mí, y allí se posó sobre mí la mano de Jehová el Señor. Ezequiel 19. Click to enable/disable _ga - Google Analytics Cookie. a. Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas: Dios continuamente le prometió a Ezequiel que vería abominaciones cada vez mayores. Ezequiel 8 Ouvir. 17. Luego me dijo: «Sigue mirando, y vas a ver cosas aún más repugnantes que éstos hacen.». Click to enable/disable Google reCaptcha. Capítulo 8: 1: Y ACONTECIO en el sexto año, en el mes sexto, á los cinco del mes, que estaba yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá estaban sentados delante de mí, y allí cayó sobre mí la mano del Señor Jehová. Ezequiel 8:7 Me llevó a la entrada del atrio, y miré, y vi un agujero en la pared. Ezequiel 7:1-8:4 En el día de hoy, amigo oyente, llegamos al séptimo capítulo de la profecía de Ezequiel. Bloquee el culto al sol en Israel: “Según 2 K. 21:5, parece haber ganado el patrocinio real durante el reinado de Manasés, quien construyó altares para toda la hueste celestial en los atrios del templo. c. la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte: Específicamente, Ezequiel vino al templo. b. Al norte, junto a la puerta del altar, aquella imagen del celo en la entrada: una vez más, Ezequiel vio este ídolo en el patio del templo. Explicación. i. El número y la ubicación de estos hombres hacen que sea probable (aunque no exacto) que fueran sacerdotes. Tenía todos los «números» para ser una persona «quemada» pero se convierte en un ejemplo de esperanza. El hijo de Manasés, Amon, continuó la idolatría de su padre patrocinada por el estado. Claramente Jaazaniah era la oveja negra de una familia digna.” (Taylor). 8.1ss Esta profecía está fechada en 592 a.C. El mensaje de los capítulos 8 al 11 está dirigido específicamente a Jerusalén y a sus líderes. 8.6ss Escena tras escena, Dios revela a Ezequiel el grado en el que el pueblo había abrazado la idolatría y la maldad. 3. Bíblia Online. Click to enable/disable _gid - Google Analytics Cookie. 8.17 "El ramo a sus narices" podría referirse tanto a la práctica de adoración idólatra o al hecho de que los pecados de Judá se habían vuelto un hedor para Dios. i. Vemos primero, la gloria en la puerta, luego al umbral, (Ezequiel 8:4; 9:3). “Si bien podemos desconcertarnos sobre cómo es capaz de cavar un hoyo en la pared o por qué no utiliza la entrada existente a esta sala, la naturaleza visionaria de esta unidad completa elimina la necesidad de realismo o coherencia lógica.” (Block). We need 2 cookies to store this setting. El profeta tiene que asimilar el mensaje antes de pronunciarlo; antes de asimilarlo, lo paladea. El rey Josías lo quemó (2Ki 23:6), pero ciertamente había muchos otros ídolos alrededor. Si Dios no existió, entonces nadie necesita preocuparse por él. He aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz: esta es la única mención de Tamuz en Ezequiel y en el Antiguo Testamento. 8.3-5 Esta imagen "que provoca a celos" pude referirse a Asera, la diosa cananea de la fertilidad cuyo carácter alentaba la inmoralidad sexual y la gratificación personal. El esposo o amante de la diosa Istar. “La adoración de Tamuz vino de Babilonia a través de los fenicios (cananeos) y luego de los griegos. Por lo tanto los adoradores lloraban y guardaban luto por su muerte. 6. “Yahweh por la presente afirma que a partir de ahora sus oídos están cerrados a todas las súplicas de misericordia… No permitirá que su corazón anule su cabeza.” (Block), ©2020 The Enduring Word Comentario bíblico en español de David Guzik – ewm@enduringword.com. Ezequiel 9. We may request cookies to be set on your device. Dios le mostró a Ezequiel que la visión era acerca de lo que los líderes de Israel hicieron en la oscuridad y en la habitación de sus ídolos. Entonces me llevó a la entrada de la puerta de la casa del SEÑOR que está al norte; y he aquí, había allí mujeres sentadas llorando a Tamuz. Y cavé en la pared, y he aquí una puerta. La gloria de Dios estuvo presente en el templo de Dios en Jerusalén. Sin embargo, con el templo detrás de ellos y el altar delante de ellos (sus rostros hacia el oriente), adoraban al sol. Ezequiel 8:13-18 Y me dijo: Aún verás que cometen mayores abominaciones. Entonces me dijo: «Hijo de hombre, ¡mira lo que éstos hacen! 18. Ezequiel Indice. Please be aware that this might heavily reduce the functionality and appearance of our site. b. 12. Jaazanías, hijo de Safán: “Safán probablemente sea identificado con el secretario de estado de Josías (2 Reyes 22:3), y Ahicam, otro de los hijos de Safán, fue un influyente partidario de Jeremías (Jeremías 26:24). Click to enable/disable Google Analytics tracking. Su renacimiento por el llanto de Ishtar estuvo marcado por los capullos de la primavera y la fertilidad de la tierra. e. Y he aquí, allí estaba la gloria del Dios de Israel: en su visión, Ezequiel vio la misma gloria de Dios que vio en la llanura. 1. Ezequiel 8. [] De lo que parecía ser su cintura para abajo, parecía una llama encendidaDe la cintura para arriba, tenía aspecto de ámbar reluciente. Porque dicen ellos: No nos ve Jehová; Jehová ha abandonado la tierra”. 8.14 Tamuz era el dios babilonio de la primavera. Since these providers may collect personal data like your IP address we allow you to block them here. b. Veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente: estos hombres estaban parados donde los sacerdotes normalmente se pararían para bendecir a la gente. Si solo se permite una observación fácil o superficial, es posible que no se vea el verdadero estado de las cosas. 4.16 (donde se traduce ‘figura’) y en 2 Crón. Me fijé, y vi una figura semejante a la de un hombre, aunque de la cintura para abajo parecía fuego, y de la cintura para arriba su resplandor tenía el aspecto del bronce refulgente. 3. ¡y allí estaba la gloria del Dios de Israel, tal y como la había visto en la visión del campo! Ezequiel 8:12 Reina-Valera 1960 (RVR1960). Al final de esta visión (Ezequiel 10-11) la gloria del Señor ya no vivirá en el templo. Ezequiel 15. Porque dicen ellos: No nos ve Jehová; Jehová ha abandonado la tierra. Ezequiel 3:20-5:17 Estimado oyente, vamos a continuar con nuestra reflexión sobre el capítulo 3, que comenzamos en nuestro programa anterior. Visión de las maldades cometidas en Jerusalén # 8.1-18 Este cap. A partir de 2 K. 23:11-12 uno también puede inferir que los caballos y carros del sol a la entrada del templo que Josías demolió también habían sido erigidos por Manasés.”, Y me dijo: ¿No has visto, hijo de hombre? (Ezequiel 10:18; 11:22-23). 2. Y me dijo: Hijo de hombre, cava ahora en la pared. 1 EN EL sexto año, en el mes sexto, a los cinco días del mes, aconteció que En el capítulo 8 se registra que Ezequiel es llevado en visiones desde Babilonia al templo de Jerusalén para ver la gran maldad que ahí se practicaba. Read verse in La Biblia de las Américas (Español) “La palabra ‘imagen’ es semel, que aparece en otros lugares Deut. Ezequiel 4:1 Tú, hijo de hombre, tómate un adobe, y ponlo delante de ti, y diseña sobre él la ciudad de Jerusalén. Pues sigue mirando, y verás cosas aún más repugnantes que éstas.». Ezequiel 37:1-28 El Valle de los Huesos Secos . i. Ezequiel vio esto en una visión, y en lo que vio hubo una extraña tragedia. “¿Es bastante cierto que los pensamientos malvados y la imaginación no se han grabado en las paredes del corazón? 7 Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. Ezequiel 22. The following cookies are also needed - You can choose if you want to allow them: You can read about our cookies and privacy settings in detail on our Privacy Policy Page. El Espíritu de Dios trabaja en nosotros en forma similar, revelando el pecado que está latente en nuestras vidas. Ezequiel 13. ... 8 Y he aquí, he puesto sobre ti ataduras, y no te volverás de un lado al otro hasta que hayas cumplido los días de tu asedio. CAPÍTULO 8. Ezequiel 8:9 Me dijo luego: «Entra, y ve las malvadas abominaciones que estos hacen allí». i. i. Dios llamó estas malvadas abominaciones; “Las maldades más abominables; estos son repugnantes en su naturaleza, y multiplicados en número antes que yo.” (Poole), ii. d. No nos ve Jehová; Jehová ha abandonado la tierra: excusaron su pecado porque no pensaron que Yahvé los viera, ni en sus mentes ni en sus acciones. b. Y delante de ellos estaban setenta varones de los ancianos de la casa de Israel: Delante de estas imágenes repugnantes e idólatras estaban los líderes de Israel, cada uno con un incensario que proyectaba una nube de incienso. b. Han llenado de maldad la tierra: Estos no fueron solo pecados religiosos o espirituales. i. tabla de contenido explicaciones breves de los recursos tÉcnicos utilizados en la serie de comentarios del antiguo testamento “usted puede “Estos adoradores mostraron su desprecio por Dios al pararse de tal manera que dieron la espalda al Templo mientras reverenciaban el sol (ver 2 Reyes 23.5,11), adorando a la criatura en lugar de al Creador (Romanos 1.25).” (Wright), iii. Sobre una tablilla de adobe húmedo, material que se utilizaba en la Mesopotamia para plasmar los símbolos de la escritura cuneiforme, Ezequiel debía diseñar la ciudad de Jerusalén . Mire nuestro video de Lee la Biblia sobrela primera parte del libro de Ezequiel, que analiza el diseño literario del libro y su flujo de pensamiento. Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Ezequiel 16. Los seguidores de este culto creían que la vegetación verde se marchitaba y moría en el ardiente verano debido a que Tamuz había muerto y descendido al otro mundo. Él no tiene la libertad de extraer de su propia imaginación una “interpretación” que es comple… Wright tuvo otra idea: “La rama sostenida en la nariz puede haber sido en imitación del ankh egipcio, un símbolo de vida, que se muestra en tallas tal como se llevó a cabo en la nariz, o puede haber estado conectado con plantas sagradas para Tammuz o algún otro dios “. Idolatría en el templo. d. donde estaba la habitación de la imagen del celo: En su visión, Ezequiel aparentemente vio una imagen idólatra, una imagen de celo, de pie en el patio interior. “La idolatría de los setenta ancianos estaba escondida en el templo, ¡pero estos hombres practicaban su idolatría abiertamente!” (Wiersbe). Ezequiel 14. 1 Ezequiel es llevado en visión a Jerusalén, 5 y se le muestran la imagen del celo, 7 las habitaciones con ídolos, 13 los endechadores de Tamuz, 15 y los que adoraban el sol. Ah, puede ser así. Lentamente, cual un padre arrojado por su hijo, se va quebrantando. 8 Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu. Si fue un acto ritual en un culto idólatra, entonces es realmente grave. Aquella figura extendió la mano, y me tomó por los cabellos; entonces el espíritu me elevó por los aires, entre el cielo y la tierra, y en visiones de Dios me llevó a Jerusalén, a la entrada de la puerta interior que mira hacia el norte, donde estaba el recinto de la imagen que despierta los celos de Dios. “Se llamaba imagen de celo porque provoca celos, es decir, era un insulto tanto para Dios como para su templo y su pueblo.” (Taylor). Lo que parece hermoso y bello a los ojos del hombre puede estar ocultando secretos terribles, abiertos solo a los de Dios.” (Meyer). Tanto el pueblo como sus líderes religiosos eran totalmente corruptos. If you do not want that we track your visit to our site you can disable tracking in your browser here: We also use different external services like Google Webfonts, Google Maps, and external Video providers. Entonces me dijo: «¿Lo has visto, hijo de hombre? Fue llamada la imagen de los celos porque provocó a Dios a los celos sagrados. 8.2 Esta persona pudo haber sido un ángel o una manifestación de Dios mismo. “No necesitamos entonces dejar perplejo a nuestro lector con un largo discurso, para mostrar que estos últimos pecados son mayores que los mencionados anteriormente; todos son grandes.” (Poole). Ezequiel 17. Click to enable/disable _gat_* - Google Analytics Cookie. ¿Acaso cree el pueblo de Judá que es poca cosa cometer aquí actos tan repugnantes? iii. INTRODUCCIÓN. Dios le estaba mostrando a Ezequiel que muchas personas ya no estaban adorando al verdadero Dios de la vida y la vegetación. “El consenso de los intérpretes es que estos eran los cultos a los animales de Egipto (ver Romanos 1:23). Aunque este ídolo fue eliminado más tarde, el uso de Ezequiel de la palabra puede significar que una réplica, si no el original, fue devuelta. 7. Paso a paso, como si Dios no tuviera ganas de dejar a los suyos. En la aplicación espiritual, esto muestra que puede tomar un poco de esfuerzo y energía para ver realmente el interior. La mayor abominación: Ezequiel 8 En este capítulo el Señor lleva en visión a Ezequiel al Santuario terrenal donde le muestra cuatro eventos que provocan su celo y rechazo hacia su pueblo. ¡Hasta me hacen oler sus hediondos ramos! Y alcé mis ojos hacia el norte, y he aquí al norte, junto a la puerta del altar, aquella imagen del celo en la entrada. You always can block or delete cookies by changing your browser settings and force blocking all cookies on this website. “‘Pegar la rama a la nariz’ puede simplemente describir un gesto físico insultante, aquí empleado eufemísticamente para expresar cómo se siente Yahweh sobre la forma en que sus sujetos lo han tratado.” (Block). Era una oscura expresión de desprecio hacia Dios. “Esta pieza de idolatría que los judíos habían aprendido de los egipcios, que adoraban locamente bueyes, asnos, cabras, perros, gatos, serpientes, cocodrilos, el pájaro ibis, etc.” (Trapp). Vawter y Hoppe argumentan que el texto ha sido corrompido y debe decir: “Una rama en mi nariz”. Otherwise you will be prompted again when opening a new browser window or new a tab. En la primavera, cuando aparecía la nueva vegetación se alegraban creyendo que había vuelto a la vida. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿has visto las cosas que los ancianos de la casa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus cámaras pintadas de imágenes? También habían llenado la tierra con ‘violencia’, es decir, caos social e injusticia.” (Smith). We use cookies to let us know when you visit our websites, how you interact with us, to enrich your user experience, and to customize your relationship with our website.
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